1518-1521 yılları arasında İspanyol fatihi Hernan Cortes ve ordusu, Yeni Dünya'nın gördüğü en büyük imparatorluk olan kudretli Aztek İmparatorluğu'nu devirdi. Bunu şans, cesaret, siyasi zekâ, gelişmiş taktik ve silahların birleşimiyle başardı. Aztek İmparatorluğu'nu İspanya egemenliğine sokarak, günümüz Meksika ulusunun ortaya çıkmasına yol açacak olayları başlattı.
1519'da Aztek İmparatorluğu
1519'da, İspanyollar İmparatorluk ile ilk resmi temasını kurduğunda, Aztekler günümüz Meksika'sının büyük bir kısmını doğrudan veya dolaylı olarak yönetiyordu. Yaklaşık yüz yıl önce, Orta Meksika'daki üç güçlü şehir devleti - Tenochtitlan, Tlacopan ve Tacuba - Üçlü İttifak'ı oluşturmak için birleşti ve kısa sürede üstünlük kazandı. Her üç kültür de Texcoco Gölü kıyılarında ve adalarında yer alıyordu. İttifaklar, savaşlar, yıldırma ve ticaret yoluyla Aztekler, 1519 yılına gelindiğinde diğer Mezoamerikan şehir devletlerinin çoğuna egemen oldular ve onlardan haraç topladılar.
Üçlü İttifak'ın en önemli ortağı Meksika şehri Tenochtitlan'dı. Meksikalılar, İmparator'a benzer bir mevkide olan bir Tlatoani tarafından yönetiliyordu. 1519'da Meksikalıların tlatoani'si, tarihte Montezuma olarak bilinen Motecuzoma Xocoyotzín'di.
Cortes'in Gelişi
1492'de Kristof Kolomb'un Yeni Dünya'yı keşfetmesinden bu yana , İspanyollar 1518'e gelindiğinde Karayipler'i oldukça kapsamlı bir şekilde keşfetmişlerdi. Batıda geniş bir kara parçası olduğunu fark ettiler ve bazı keşif gezileri Körfez Kıyısı kıyılarını ziyaret etti, ancak kalıcı bir yerleşim sağlanamadı. 1518'de Küba Valisi Diego Velazquez, bir keşif ve yerleşim gezisine sponsor oldu ve bunu Hernan Cortes'e emanet etti. Cortes birkaç gemi ve yaklaşık 600 adamla yelken açtı ve güney Körfez Kıyısı'ndaki Maya bölgesini ziyaret ettikten sonra (gelecekteki tercümanı/metresi Malinche'yi buradan aldı ), Cortes 1519'un başlarında günümüz Veracruz bölgesine ulaştı.
Cortes karaya çıktı, küçük bir yerleşim yeri kurdu ve yerel toplulukların liderleriyle çoğunlukla barışçıl ilişkiler kurdu. Bu gruplar Azteklere ticaret ve haraç bağlarıyla bağlıydı, ancak iç kesimlerdeki efendilerine karşı çıktılar ve Cortes ile geçici olarak ittifaklarını değiştirmeyi kabul ettiler.
Cortes İç Bölgelere Yürüyüşler
Azteklerin ilk elçileri, hediyelerle geldiler ve bu davetsiz misafirler hakkında bilgi istediler. İspanyolları satın alıp gitmelerini sağlamayı amaçlayan bu zengin hediyeler, tam tersi bir etki yarattı: Azteklerin zenginliklerini kendi gözleriyle görmek istediler. İspanyollar, Montezuma'nın gitmeleri yönündeki rica ve tehditlerini görmezden gelerek iç kesimlere doğru ilerlediler.
Ağustos 1519'da Tlaxcalan topraklarına ulaştıklarında, Cortes onlarla temas kurmaya karar verdi. Savaşçı Tlaxcalanlar, nesillerdir Azteklerin düşmanıydı ve savaşçı komşularına karşı direnmişlerdi. İki hafta süren savaşın ardından İspanyollar, Tlaxcalanların saygısını kazandı ve Eylül ayında görüşmeye davet edildiler. Kısa süre sonra İspanyollar ve Tlaxcalanlar arasında bir ittifak kuruldu . Cortes'in seferine eşlik eden Tlaxcalan savaşçıları ve hamalları, değerlerini defalarca kanıtlayacaktı.
Cholula Katliamı
Ekim ayında Cortes, adamları ve müttefikleri, tanrı Quetzalcoatl kültünün merkezi olan Cholula şehrinden geçtiler. Cholula, Azteklerin tam olarak bir vasalı değildi, ancak Üçlü İttifak'ın orada büyük etkisi vardı. Cortes, orada birkaç hafta geçirdikten sonra, İspanyolların şehri terk ettikleri sırada onlara pusu kurma planını öğrendi. Cortes, şehrin ileri gelenlerini meydanlardan birine çağırdı ve onları vatana ihanetle suçladıktan sonra bir katliam emri verdi. Adamları ve Tlaxcalan müttefikleri, silahsız soyluların üzerine çullanarak binlerce kişiyi katletti . Bu, Mezoamerika'nın geri kalanına İspanyollarla şaka yapmamaları yönünde güçlü bir mesaj verdi.
Tenochtitlan'a Giriş ve Montezuma'nın Ele Geçirilmesi
Kasım 1519'da İspanyollar, Meksika halkının başkenti ve Aztek Üçlü İttifakı'nın lideri Tenochtitlan'a girdi . Montezuma tarafından karşılandılar ve görkemli bir saraya yerleştirildiler. Son derece dindar Montezuma, bu yabancıların gelişi konusunda tereddüt edip endişelenmiş ve onlara karşı koymamıştı. Birkaç hafta içinde Montezuma, işgalcilerin yarı gönüllü bir "misafiri" olarak rehin alınmayı kabul etti. İspanyollar her türlü ganimet ve yiyecek talep etti ve Montezuma hiçbir şey yapmasa da şehrin halkı ve savaşçıları huzursuzlanmaya başladı.
Acıların Gecesi
Mayıs 1520'de Cortes, adamlarının çoğunu alıp kıyıya geri dönmek zorunda kaldı ve yeni bir tehditle karşı karşıya kaldı: Vali Velazquez tarafından Narvaez'i dizginlemek için gönderilen deneyimli fatih Panfilo de Narvaez liderliğindeki büyük bir İspanyol kuvveti . Cortes, Narvaez'i yenmiş ve adamlarının çoğunu kendi ordusuna katmış olsa da, onun yokluğunda Tenochtitlan'da işler kontrolden çıktı.
20 Mayıs'ta, görevde bırakılan Pedro de Alvarado, dini bir festivale katılan silahsız soyluların katledilmesini emretti . Şehrin öfkeli sakinleri İspanyolları kuşattı ve Montezuma'nın müdahalesi bile gerginliği azaltamadı. Cortes, Haziran ayı sonlarında geri döndü ve şehrin tutulamayacağına karar verdi. 30 Haziran gecesi, İspanyollar gizlice şehri terk etmeye çalıştı, ancak fark edildiler ve saldırıya uğradılar. İspanyollar tarafından " Acı Gecesi " olarak bilinen gecede yüzlerce İspanyol öldürüldü. Ancak Cortes ve en önemli teğmenlerinin çoğu hayatta kaldı ve dinlenmek ve yeniden toplanmak için dost Tlaxcala'ya geri döndüler.
Tenochtitlan Kuşatması
İspanyollar Tlaxcala'dayken takviye kuvvet ve erzak aldılar, dinlendiler ve Tenochtitlan şehrini ele geçirmeye hazırlandılar. Cortes, adaya saldırırken dengeyi bozacak, yelken veya kürekle çekilebilen büyük tekneler olan on üç brigantin inşa edilmesini emretti.
İspanyollar için en önemlisi, Mezoamerika'da bir çiçek hastalığı salgınının patlak vermesi ve aralarında sayısız savaşçı ve Tenochtitlan liderinin de bulunduğu milyonlarca insanın ölmesiydi. Bu tarifsiz trajedi, Cortes için büyük bir şanstı çünkü Avrupalı askerleri bu hastalıktan büyük ölçüde etkilenmemişti. Hastalık , Meksikalıların savaşçı yeni lideri Cuitláhuac'ı bile devirdi.
1521'in başlarında her şey hazırdı. Brigantinler suya indirildi ve Cortes ve adamları Tenochtitlan'a yürüdü. Cortes'in en önemli teğmenleri Gonzalo de Sandoval , Pedro de Alvarado ve Cristobal de Olid her gün adamlarıyla birlikte şehre giden geçitlere saldırırken, küçük brigantin donanmasına liderlik eden Cortes şehri bombalıyor, göl çevresine adam, malzeme ve bilgi taşıyor ve Aztek savaş kanolarını dağıtıyordu.
Amansız baskı etkili oldu ve şehir yavaş yavaş yıpranmaya başladı. Cortes, diğer şehir devletlerinin Azteklere yardım etmesini engellemek için şehrin etrafına baskın birlikleri gönderdi ve 13 Ağustos 1521'de İmparator Cuauhtemoc'un yakalanmasıyla direniş sona erdi ve İspanyollar için için yanan şehri ele geçirmeyi başardı.
Aztek İmparatorluğu'nun Fethinin Sonrası
İspanyol işgalciler iki yıl içinde Mezoamerika'nın en güçlü şehir devletini devirmişti ve bölgedeki diğer şehir devletleri de bunun etkilerinin farkındaydı. Sonraki on yıllar boyunca ara sıra çatışmalar yaşansa da, fetih fiilen tamamlanmıştı. Cortes bir unvan ve geniş topraklar kazandı ve ödemeler yapılırken adamlarını kandırarak zenginliklerinin çoğunu çaldı. Ancak fatihlerin çoğu geniş topraklar elde etti. Bunlara encomienda denirdi. Teoride, bir encomienda'nın sahibi orada yaşayan yerlileri korur ve eğitirdi, ancak gerçekte bu, ince örtülü bir köleleştirme biçimiydi.
Kültürler ve insanlar bazen şiddetli, bazen barışçıl yollarla birbirine karıştı ve 1810'da Meksika kendi ulusuna ve kültürüne sahip olacak kadar büyüdü ve İspanya'dan ayrılarak bağımsız oldu.
Hernan Cortes Hakkında On Gerçek
Hernan Cortes, 1519-1521 yılları arasında güçlü Aztek İmparatorluğu'na son veren tarihi bir sefere liderlik etti.
Cortes, fetihleri sırasında otoritesini güvence altına almak ve genişletmek için yasal taktikler kullanmasıyla tanınıyordu.
Efsanelerin aksine Cortes gemilerini yakmamış, aksine onları kullanışlı parçalara ayırmıştır.
Hernan Cortes (1485-1547), 1519-1521 yılları arasında kudretli Aztek İmparatorluğu'nu yıkan seferin lideri ve İspanyol fatihiydi. Cortes, hırsına ancak Meksika yerlilerini İspanya Krallığı ve Hristiyanlığa ikna edip bu süreçte inanılmaz derecede zengin olabileceğine olan inancı eşlik eden acımasız bir liderdi. Tartışmalı bir tarihi figür olan Hernan Cortes hakkında birçok efsane vardır. Tarihin en efsanevi fatihi hakkındaki gerçek nedir?
Tarihi Seferine Çıkması Gerekmiyordu
Diego Velazquez de Cuellar.
1518'de Küba Valisi Diego Velazquez, anakaraya bir keşif gezisi düzenledi ve Hernan Cortes'i liderliğine atadı. Keşif gezisinin amacı kıyı şeridini keşfetmek, yerli halklarla temas kurmak, belki biraz ticaret yapmak ve ardından Küba'ya dönmekti. Ancak Cortes planlarını yaparken, bir fetih ve yerleşim misyonu planladığı açıktı. Velazquez, Cortes'i görevden almaya çalıştı, ancak hırslı fatih, eski ortağı onu görevden alamadan aceleyle yola çıktı. Sonunda Cortes, Velazquez'in girişime yaptığı yatırımı geri ödemek zorunda kaldı, ancak İspanyolların Meksika'da bulduğu muazzam servetten ona pay vermedi.
Yasallık Konusunda Bir Yeteneği Vardı
Montezuma ve Cortes. Sanatçısı Bilinmiyor
Cortes bir asker ve fatih olmasaydı, iyi bir avukat olurdu. Cortes döneminde İspanya'nın oldukça karmaşık bir hukuk sistemi vardı ve Cortes bunu sık sık kendi lehine kullanırdı. Küba'dan ayrıldığında Diego Velazquez ile ortaklık kurmuştu, ancak şartların kendisine uygun olmadığını düşünüyordu. Günümüz Veracruz yakınlarına ayak bastığında, bir belediye kurmak için yasal adımları izledi ve arkadaşlarını yetkili olarak "seçti". Onlar da önceki ortaklığını iptal ederek ona Meksika'yı keşfetme yetkisi verdiler. Daha sonra, esiri Montezuma'yı İspanya Kralı'nı sözlü olarak efendisi olarak kabul etmeye zorladı. Montezuma kralın resmi vasalı olduğundan, İspanyollarla savaşan her Meksikalı teknik olarak asi sayılırdı ve sert bir şekilde cezalandırılabilirdi.
Gemilerini Yakmadı
Popüler bir efsaneye göre, Hernan Cortes, adamlarını karaya çıkardıktan sonra Veracruz'da gemilerini yakmış ve bu, Aztek İmparatorluğu'nu fethetmek ya da bu uğurda ölmek niyetini gösteriyormuş. Aslında gemileri yakmamış, ancak önemli parçalarını elinde tutmak istediği için sökmüş. Bunlar, daha sonra Meksika Vadisi'nde, Tenochtitlan kuşatmasını başlatmak için Texcoco Gölü'nde birkaç brigantin inşa etmek zorunda kaldığında işine yaramış.
Gizli Bir Silahı Vardı: Malinche
Cortes ve Malinche. Sanatçısı Bilinmiyor
Topları, tüfekleri, kılıçları ve tatar yaylarını unutun; Cortes'in gizli silahı, Tenochtitlan'a yürümeden önce Maya topraklarında edindiği genç bir kızdı. Potonchan kasabasını ziyaret eden Cortes, yerel lord tarafından 20 kadınla ödüllendirildi. Bunlardan biri, küçükken Nahuatl dili konuşulan bir ülkede yaşamış olan Malinali'ydi. Bu nedenle hem Mayaca hem de Nahuatlca konuşuyordu. Mayalar arasında yaşamış Aguilar adında bir adam aracılığıyla İspanyollarla konuşabiliyordu. Ancak " Malinche " olarak bilinen kadın, bundan çok daha değerliydi. Özünde köle olmasına rağmen, Cortes'in güvenilir bir danışmanı oldu, ihanet başladığında ona akıl verdi ve İspanyolları birden fazla kez Aztek komplolarından kurtardı.
Cortes ve adamları, Tenochtitlan'a doğru yol alırken, kudretli Azteklerin geleneksel düşmanları olan Tlaxcalanların topraklarından geçtiler. Vahşi Tlaxcalanlar, İspanyol işgalcilerle kıyasıya mücadele ettiler ve onları yıpratsalar da, bu işgalcileri yenemeyeceklerini gördüler. Tlaxcalanlar barış istediler ve İspanyolları başkentlerine kabul ettiler. Cortes, orada Tlaxcalanlarla, İspanyollar için büyük kazanç sağlayacak bir ittifak kurdu. O andan itibaren, İspanyol işgali, Meksikalılardan ve müttefiklerinden nefret eden binlerce yiğit savaşçı tarafından desteklendi. Acı Gecesi'nden sonra İspanyollar, Tlaxcala'da yeniden toplandı. Cortes'in Tlaxcalan müttefikleri olmadan asla başarılı olamayacağını söylemek abartı olmaz.
Montezuma Hazinesini Kaybetti
La Noche Triste. Kongre Kütüphanesi; Sanatçı Bilinmiyor
Cortes ve adamları, Kasım 1519'da Tenochtitlan'ı işgal ettiler ve hemen Montezuma ve Aztek soylularından altın talep etmeye başladılar. Oraya vardıklarında epeyce altın toplamışlardı ve Haziran 1520'ye kadar tahmini sekiz ton altın ve gümüş biriktirmişlerdi. Montezuma'nın ölümünden sonra, İspanyolların " Acı Gecesi" olarak andığı bir gecede şehirden kaçmak zorunda kaldılar çünkü içlerinden yarısı öfkeli Meksikalı savaşçılar tarafından öldürüldü. Hazinenin bir kısmını şehirden çıkarmayı başardılar, ancak çoğu kayboldu ve bir daha asla bulunamadı.
Ama Kaybetmediği Şeyleri Kendine Sakladı
Aztek Altın Maskesi. Dallas Sanat Müzesi
Tenochtitlan nihayet 1521'de kesin olarak fethedildiğinde, Cortes ve hayatta kalan adamları haksız yere elde ettikleri ganimetleri paylaştılar. Cortes, kraliyetin beşte birini, yani kendi beşte birini ele geçirdikten ve birçok yandaşına cömert, şaibeli "ödemeler" yaptıktan sonra, adamlarına çok az para kalmıştı; adamlarının çoğu kişi başına 200 pesodan az alıyordu. Bu, hayatlarını defalarca riske atan cesur adamlar için küstahça bir meblağdı ve çoğu, hayatlarının geri kalanını Cortes'in kendilerinden büyük bir servet sakladığına inanarak geçirdi. Tarihsel kayıtlar, bunların doğru olduğunu gösteriyor gibi görünüyor: Cortes büyük olasılıkla sadece adamlarını değil, kralı da dolandırmış, hazinenin tamamını beyan etmemiş ve İspanyol yasalarına göre krala hak ettiği %20'yi göndermemişti.
Muhtemelen Karısını Öldürdü
1522'de, Aztek İmparatorluğu'nu nihayet fethettikten sonra Cortes beklenmedik bir ziyaretçiyi ağırladı: Küba'da bıraktığı karısı Catalina Suárez. Catalina, kocasını başka bir kadınla görmekten pek memnun olmasa da yine de Meksika'da kaldı. 1 Kasım 1522'de Cortes evinde bir parti düzenledi ve Catalina'nın Yerli halklar hakkında yorumlar yaparak Cortes'i kızdırdığı iddia edildi. Kadın aynı gece öldü ve Cortes, Cortes'in kötü bir kalbi olduğu hikayesini yaydı. Birçok kişi Cortes'i gerçekten öldürdüğünden şüphelendi. Nitekim bazı kanıtlar, örneğin evindeki hizmetçilerin ölümünden sonra boynunda morluklar görmesi ve Cortes'in arkadaşlarına Cortes'in ona şiddet uyguladığını defalarca söylemesi gibi, Cortes'in bunu yaptığını gösteriyor. Cezai suçlamalar düşürüldü, ancak Cortes bir hukuk davasını kaybetti ve ölen karısının ailesine ödeme yapmak zorunda kaldı.
Tenochtitlan'ın Fethi Kariyerinin Sonu Değildi
Potonchan'da Cortes'e verilen kadınlar. Sanatçı bilinmiyor
Hernan Cortes'in cüretkâr fethi onu ünlü ve zengin yaptı. Oaxaca Vadisi Markisi yapıldı ve Cuernavaca'da hâlâ ziyaret edilebilen müstahkem bir saray inşa ettirdi. İspanya'ya döndü ve kralla görüştü. Kral onu hemen tanımayınca Cortes, "Size daha önce sahip olduğunuz şehirlerden daha fazla krallık veren benim," dedi. Yeni İspanya (Meksika) valisi oldu ve 1524'te Honduras'a felaketle sonuçlanan bir sefer düzenledi. Ayrıca, Pasifik Okyanusu'nu Meksika Körfezi'ne bağlayacak bir boğaz arayışıyla Batı Meksika'da keşif gezilerine bizzat liderlik etti. İspanya'ya döndü ve 1547'de orada öldü.
Birçok modern Meksikalı, İspanyolların 1519'daki gelişini medeniyet, modernite veya Hristiyanlık getirenler olarak görmüyor: aksine, fatihlerin Orta Meksika'nın zengin kültürünü yağmalayan acımasız bir katil çetesi olduğunu düşünüyorlar. Cortes'in cüretini veya cesaretini takdir edebilirler, ancak kültürel soykırımını iğrenç buluyorlar. Meksika'nın hiçbir yerinde Cortes'e ait büyük bir anıt yok, ancak İspanyol işgalcilere karşı acımasızca savaşan iki Meksika İmparatoru Cuitlahuac ve Cuauhtémoc'un kahraman heykelleri, modern Meksiko'nun güzel caddelerini süslüyor.
Dona 'La Malinche' Marina Hakkında 10 Gerçek
Painala kasabasından Malinali adında genç bir yerli prenses, 1500 ile 1518 yılları arasında köle olarak satıldı. Fatih Hernan Cortes'in Aztek İmparatorluğu'nu devirmesine yardım eden kadın Doña Marina veya "Malinche" olarak sonsuz bir şöhrete (veya bazılarının tercih ettiği gibi kötü şöhrete) kavuşacaktı . Mezoamerika'nın gördüğü en güçlü medeniyeti devirmeye yardım eden bu köleleştirilmiş prenses kimdi? Birçok modern Meksikalı, halkına yaptığı "ihanetten" nefret ediyor ve popüler kültür üzerinde büyük bir etkisi olduğu için, gerçeklerden ayırmak için birçok kurgu var. İşte "La Malinche" olarak bilinen kadın hakkında on gerçek.
Kendi Annesi Onu Sattı
Malinche olmadan önce Malinali'ydi . Babasının kabile reisi olduğu Painala kasabasında doğdu. Annesi, yakınlardaki Xaltipan kasabasındandı. Babası öldükten sonra annesi başka bir kasabanın lorduyla evlendi ve bir oğulları oldu. Yeni oğlunun mirasını tehlikeye atmak istemeyen Malinali'nin annesi, onu köle olarak sattı. Tüccarlar onu Pontonchan lorduna sattı ve 1519'da İspanyollar geldiğinde hala oradaydı.
Birçok İsim Kullandı
Bugün Malinche olarak bilinen kadın, 1500 civarında Malinal veya Malinali adıyla doğmuştur. İspanyollar tarafından vaftiz edildiğinde ona Doña Marina adı verilmiştir. Malintzine ismi "asil Malinali'nin sahibi" anlamına gelir ve aslen Cortes'i ifade eder. Bir şekilde, bu isim sadece Doña Marina ile ilişkilendirilmekle kalmamış, aynı zamanda Malinche olarak kısaltılmıştır.
O, Cortes'in Tercümanıydı
Cortes, Malinche'yi satın aldığında, Malinche uzun yıllar Potonchan Mayalarıyla yaşamış köle bir kadındı. Ancak çocukken Azteklerin dili olan Nahuatl dilini konuşuyordu . Cortes'in adamlarından biri olan Gerónimo de Aguilar da uzun yıllar Mayalar arasında yaşamış ve onların dilini konuşmuştu. Böylece Cortes, Aztek elçileriyle her iki tercüman aracılığıyla iletişim kurabiliyordu: Aguilar'la İspanyolca konuşuyor, Aguilar da Mayaca'dan Malinche'ye tercüme ediyor, Malinche de mesajı Nahuatl dilinde tekrarlıyordu. Malinche yetenekli bir dilbilimciydi ve birkaç hafta içinde İspanyolca öğrenerek Aguilar'a olan ihtiyacını ortadan kaldırdı.
Ekim 1519'da İspanyollar, devasa piramidi ve Quetzalcoatl tapınağıyla ünlü Cholula şehrine vardılar . İmparator Montezuma, oradayken Cholulalılara İspanyollara pusu kurup şehri terk ettiklerinde hepsini öldürmelerini veya yakalamalarını emretti. Ancak Malinche, komployu öğrendi. Kocası askeri lider olan yerel bir kadınla arkadaş olmuştu. Bu kadın, Malinche'ye İspanyollar ayrıldığında saklanmasını ve işgalciler öldüğünde oğluyla evlenebileceğini söyledi. Bunun yerine Malinche, kadını Cortes'e götürdü ve Cortes, Cholula'nın üst sınıfının çoğunu yok eden kötü şöhretli Cholula Katliamı'nı emretti.
Hernan Cortes'ten bir oğlu oldu
Malinche, 1523'te Hernan Cortes'in oğlu Martin'i doğurdu. Martin babasının gözdesiydi. Hayatının büyük bir kısmını İspanya'daki sarayda geçirdi. Martin de babası gibi asker oldu ve 1500'lerde Avrupa'da birçok savaşta İspanya Kralı için savaştı. Martin, papalık emriyle meşrulaştırılmış olsa da, Cortes'in daha sonra ikinci eşinden Martin adında bir oğlu daha olması nedeniyle babasının geniş topraklarını miras alma hakkı hiçbir zaman ona verilmedi.
...Onu sürekli başkalarına vermesine rağmen
Cortes, Malinche'yi Pontonchan lordundan savaşta yendikten sonra ilk kez aldığında, onu kaptanlarından biri olan Alonso Hernandez Portocarrero'ya verdi. Daha sonra, Malinche'nin ne kadar değerli olduğunu anlayınca onu geri aldı. 1524'te Honduras'a bir sefere çıktığında, onu bir diğer kaptanı Juan Jaramillo ile evlenmeye ikna etti.
Felaketle sonuçlanan Honduras seferinin ardından, Juan Jaramillo ile evlenen Doña Marina, unutulup gitti. Cortes'ten olan oğlunun yanı sıra, Jaramillo'dan da çocukları vardı. Oldukça genç yaşta, 1551 veya 1552 başlarında, ellili yaşlarında vefat etti. O kadar dikkat çekmedi ki, modern tarihçilerin yaklaşık olarak ne zaman öldüğünü bilmelerinin tek nedeni, Martin Cortes'in 1551 tarihli bir mektubunda hayatta olduğundan ve damadının 1552 tarihli bir mektubunda ondan öldüğünden bahsetmesidir.
Modern Meksikalılar Onun Hakkında Karışık Duygulara Sahip
500 yıl sonra bile Meksikalılar, Malinche'nin kendi kültürüne "ihanet" etmesini hâlâ kabullenmeye çalışıyor. Hernan Cortes'in heykellerinin olmadığı, ancak İmparator Montezuma'nın ölümünden sonra İspanyol işgaline karşı savaşan Cuitláhuac ve Cuauhtémoc'un heykellerinin Reform Caddesi'ni süslediği bir ülkede, birçok kişi Malinche'yi hor görüyor ve onu hain olarak görüyor. Hatta "malinchismo" diye bir kelime bile var; bu kelime, yabancı şeyleri Meksika'ya tercih eden insanları ifade ediyor. Ancak bazıları, Malinali'nin köleleştirilmiş bir kişi olduğunu ve daha iyi bir teklif geldiğinde kabul ettiğini belirtiyor. Kültürel önemi tartışılmaz. Malinche sayısız resme, filme, kitaba vb. konu olmuştur.
Aztek Lideri Montezuma Hakkında 10 Gerçek
Montezuma II Xocoyotzin, 1519'da İspanyol fatihi Hernan Cortes'in güçlü bir orduyla ortaya çıktığı Meksika (Aztek) İmparatorluğu'nun lideriydi. Montezuma'nın bu bilinmeyen istilacılar karşısındaki kararsızlığı, imparatorluğunun ve medeniyetinin çöküşüne kesinlikle katkıda bulundu.
Ancak Montezuma'nın İspanyollara yenilmesinden çok daha fazlası var.
Montezuma Gerçekte Onun Adı Değildi
Montezuma'nın gerçek adı Motecuzoma, Moctezoma veya Moctezuma'ya daha yakındır ve çoğu ciddi tarihçi onun adını doğru şekilde yazıp telaffuz edecektir.
Asıl adı "Mock-tay-coo-schoma" gibi bir şeydi. Adının ikinci kısmı olan Xocoyotzín, "Genç" anlamına gelir ve onu 1440'tan 1469'a kadar Aztek İmparatorluğu'nu yöneten büyükbabası Moctezuma Ilhuicamina'dan ayırır.
Tahtı miras almadı
Avrupa krallarının aksine, Montezuma, amcasının 1502'deki ölümünün ardından Aztek İmparatorluğu'nun yönetimini otomatik olarak devralmadı. Tenochtitlan'da yöneticiler, soylu ailelerden gelen yaklaşık 30 ihtiyardan oluşan bir konsey tarafından seçilirdi. Montezuma yeterliliğe sahipti: Nispeten gençti, kraliyet ailesinin bir prensiydi, savaşlarda kendini göstermişti ve siyaset ve din konusunda keskin bir anlayışa sahipti.
Ancak tek seçenek kesinlikle o değildi. Bu tanıma uyan birkaç kardeşi ve kuzeni de vardı. Büyükler onu meziyetlerine ve güçlü bir lider olma olasılığına dayanarak seçmişlerdi.
Montezuma bir İmparator veya Kral Değildi
O , Nahuatl dilinde "Konuşan" veya "emir veren" anlamına gelen bir kelime olan Tlatoani'ydi. Meksikalı Tlatoque'lar ( Tlatoani'nin çoğulu ), Avrupa krallarına ve imparatorlarına benziyordu, ancak önemli farkları vardı. İlk olarak, Tlatoque'lar unvanlarını miras almıyor, ihtiyar heyeti tarafından seçiliyordu.
Bir tlatoani seçildikten sonra, uzun bir taç giyme töreninden geçmek zorundaydı. Bu ritüelin bir parçası olarak tlatoani , Tezcatlipoca tanrısının ilahi sesiyle konuşma gücüne kavuşuyordu ve bu da onu ülkedeki en yüksek dini otorite haline getiriyor, ayrıca tüm orduların ve tüm iç ve dış politikaların komutanı yapıyordu. Birçok yönden, bir Meksikalı tlatoani, bir Avrupalı kraldan daha güçlüydü.
O Büyük Bir Savaşçı ve Generaldi
Montezuma, hem savaş alanında cesur bir savaşçı hem de yetenekli bir generaldi. Savaş alanında büyük bir kişisel cesaret göstermemiş olsaydı, en başından beri Tlatoani için düşünülmezdi. Tlatoani olduktan sonra Montezuma, Aztek nüfuz alanındaki isyancı vasallara ve direnişçi şehir devletlerine karşı çeşitli askeri harekâtlar düzenledi.
Montezuma, tlatoani olmadan önce Tenochtitlan'da başrahip olmasının yanı sıra bir general ve diplomattı. Anlaşılan o ki, Montezuma çok dindardı ve manevi inzivalara ve duaya düşkündü.
İspanyollar geldiğinde, Montezuma zamanının çoğunu dua ederek ve Meksikalı kahinler ve rahiplerle birlikte geçirerek, tanrılarından yabancıların doğası, niyetleri ve onlarla nasıl başa çıkılacağı konusunda yanıtlar almaya çalıştı. Bunların insan mı, tanrı mı, yoksa tamamen başka bir şey mi olduğundan emin değildi.
Montezuma, İspanyolların gelişinin, günümüzdeki Aztek döngüsünün, yani beşinci güneşin sonunu haber verdiğine ikna olmuştu. İspanyollar Tenochtitlan'dayken, Montezuma'ya Hristiyanlığa geçmesi için büyük baskı yaptılar ve yabancıların küçük bir tapınak kurmasına izin vermesine rağmen, kendisi asla Hristiyan olmadı.
Lüks Bir Hayat Yaşadı
Montezuma, Tlatoani olarak, herhangi bir Avrupalı kralın veya Arap Sultanının kıskanacağı bir yaşam tarzına sahipti. Tenochtitlan'da kendine ait lüks bir sarayı ve her kaprisini yerine getiren birçok tam zamanlı hizmetçisi vardı. Çok sayıda karısı ve cariyesi vardı. Şehirde gezerken, büyük bir tahtırevanla taşınırdı.
Sıradan insanların ona asla doğrudan bakmaması gerekiyordu. Başkalarının kullanmasına izin verilmeyen kendi kaplarından yemek yiyor, sık sık değiştirdiği ve asla bir kereden fazla giymediği pamuklu tunikler giyiyordu.
İspanyollar Karşısında Kararsızdı
1519 yılı başlarında Hernan Cortes komutasındaki 600 kişilik İspanyol fatih ordusu Meksika'nın körfez kıyılarına vardığında, Montezuma, Cortes'e Tenochtitlan'a gelmemesi için haber gönderdi; çünkü Cortes onu görmek istemiyordu. Ancak Cortes vazgeçmedi.
Montezuma, işgalcileri yatıştırmak ve ülkelerine dönmelerini sağlamak amacıyla cömert altın hediyeleri gönderdi, ancak bu hediyeler açgözlü fatihler üzerinde tam tersi bir etki yarattı. Cortes ve adamları, Aztek yönetiminden memnun olmayan kabilelerle de ittifaklar kurdu.
Tenochtitlan'a vardıklarında, Montezuma onları şehre kabul etti. Ancak Cortes, Montezuma'nın bir tuzak kurduğunu anlayınca, bir haftadan kısa bir süre sonra onu esir aldı. Esir düşen Montezuma, halkına İspanyollara itaat etmelerini söyledi ve bu da onların saygısını kaybetti.
İmparatorluğunu Savunmak İçin Adımlar Attı
Ancak Montezuma, İspanyollardan kurtulmak için bazı adımlar attı. Cortes ve adamları Tenochtitlan'a giderken Cholula'dayken, Montezuma, Cholula ve Tenochtitlan arasında bir pusu kurulmasını emretti. Cortes bunu duydu ve meşhur Cholula Katliamı'nı emrederek, merkez meydanda toplanan binlerce silahsız Cholulalıyı katletti.
Panfilo de Narvaez , Cortes'ten seferin kontrolünü ele geçirmek için geldiğinde, Montezuma onunla gizli bir yazışmaya başladı ve kıyı vasallarına Narvaez'i desteklemelerini söyledi. Sonunda, Toxcatl Katliamı'ndan sonra Montezuma, düzeni sağlamak için Cortes'i kardeşi Cuitláhuac'ı serbest bırakmaya ikna etti. Başından beri İspanyollara karşı koymayı savunan Cuitláhuac, kısa süre sonra işgalcilere karşı direnişi örgütledi ve Montezuma öldüğünde Tlatoani oldu.
Hernan Cortes ile Arkadaş Oldu
İspanyolların esiriyken Montezuma, esir alan Hernan Cortes ile tuhaf bir dostluk kurdu . Cortes, Cortes'e bazı geleneksel Meksika masa oyunlarını öğretti ve sonuca küçük değerli taşlar yatırarak bahis oynadılar. Esir Montezuma, önde gelen İspanyolları küçük av hayvanları avlamak için şehirden çıkardı.
Bu dostluğun Cortes için pratik bir değeri vardı: Montezuma, savaşçı yeğeni Cacama'nın bir isyan planladığını öğrendiğinde bunu Cortes'e söyledi ve Cortes de Cacama'yı tutuklattı.
Kendi Halkı Tarafından Öldürüldü
Haziran 1520'de Hernan Cortes, Tenochtitlan'a döndüğünde şehri tam bir kargaşa içinde buldu. Teğmeni Pedro de Alvarado, Toxcatl Festivali'nde silahsız soylulara saldırmış , binlerce kişiyi katletmişti ve şehir İspanyol kanı istiyordu. Cortes, Montezuma'yı halkıyla konuşmak ve sükunet çağrısında bulunmak için çatıya gönderdi, ancak halk buna yanaşmadı. Bunun yerine, Montezuma'ya saldırdılar ve ona taş, mızrak ve ok attılar.
Montezuma, İspanyollar onu kurtaramadan korkunç bir şekilde yaralandı. Birkaç gün sonra, 29 Haziran 1520'de yaraları nedeniyle öldü. Bazı yerli kaynaklara göre Montezuma yaralarından kurtuldu ve İspanyollar tarafından öldürüldü, ancak bu kaynaklar, en azından Tenochtitlan halkı tarafından ağır şekilde yaralandığı konusunda hemfikir.
Azteklerin Fethinin Sonuçları
1519'da, fatih Hernan Cortes, Meksika Körfezi kıyılarına ayak bastı ve kudretli Aztek İmparatorluğu'nu cüretkâr bir şekilde fethetmeye başladı. Ağustos 1521'de, görkemli Tenochtitlan şehri harabeye dönmüştü. Aztek topraklarına "Yeni İspanya" adı verildi ve sömürgeleşme süreci başladı. Fatihlerin yerini bürokratlar ve sömürge yetkilileri aldı ve Meksika, 1810'da bağımsızlık mücadelesine başlayana kadar bir İspanyol kolonisi olarak kaldı .
Cortes'in Aztek İmparatorluğu'nu yenilgiye uğratmasının birçok sonucu oldu; bunlardan en önemlisi, sonunda Meksika olarak bildiğimiz ulusun kurulmasıydı. İşte İspanyolların Aztekleri ve topraklarını fethetmesinin birçok sonucu.
Bir Fetih Dalgası Başlattı
Cortes, ilk Aztek altını sevkiyatını 1520'de İspanya'ya gönderdi ve o andan itibaren altına hücum başladı. Binlerce maceracı genç Avrupalı -sadece İspanyollar değil- Aztek İmparatorluğu'nun büyük zenginlikleriyle ilgili hikayeler duydu ve tıpkı Cortes gibi servet yapmak için yola çıktılar. Bazıları Cortes'e katılmak için zamanında geldi, ancak çoğu gelmedi. Meksika ve Karayipler kısa sürede bir sonraki büyük fethe katılmak isteyen umutsuz, acımasız askerlerle doldu. Conquistador orduları, yağmalamak için zengin şehirler bulmak üzere Yeni Dünya'yı taradılar. Bazıları, Francisco Pizarro'nun Güney Amerika'nın batısındaki İnka İmparatorluğu'nu fethi gibi başarılı oldu, ancak çoğu, Panfilo de Narvaez'in üç yüzden fazla adamdan dördü hariç hepsinin öldüğü Florida'ya yaptığı felaket seferi gibi başarısız oldu. Güney Amerika'da, kendini altına bulayan bir kral tarafından yönetilen kayıp bir şehir olan El Dorado efsanesi on dokuzuncu yüzyıla kadar devam etti.
Yeni Dünya'nın Nüfusu Azaldı
İspanyol fatihler, daha önce hiçbir yerli savaşçı tarafından görülmemiş toplar, tatar yayları, mızraklar, kaliteli Toledo kılıçları ve ateşli silahlarla donanmış olarak geldiler . Yeni Dünya'nın yerli kültürleri savaşçıydı ve önce kavga edip sonra soru sorma eğilimindeydiler, bu yüzden çok fazla çatışma yaşandı ve birçok yerli savaşta öldürüldü. Diğerleri köleleştirildi, evlerinden sürüldü veya açlığa ve yağmaya katlanmak zorunda bırakıldı. Fatihlerin uyguladığı şiddetten çok daha kötüsü çiçek hastalığının dehşetiydi. Hastalık, 1520'de Panfilo de Narvaez ordusunun bir üyesiyle Meksika kıyılarına ulaştı ve kısa sürede yayıldı; hatta 1527'de Güney Amerika'daki İnka İmparatorluğu'na bile ulaştı. Hastalık yalnızca Meksika'da yüz milyonlarca insanı öldürdü: kesin sayıları bilmek imkansız, ancak bazı tahminlere göre çiçek hastalığı Aztek İmparatorluğu nüfusunun %25 ila %50'sini yok etti.
Kültürel Soykırıma Yol Açtı
Mezoamerika dünyasında, bir kültür diğerini fethettiğinde -ki bu sıklıkla gerçekleşirdi- kazananlar, tanrılarını kaybedenlere dayatırlar, ancak bu, orijinal tanrılarını dışlamazdı. Yenilen kültür, tapınaklarını ve tanrılarını korur ve takipçilerinin zaferinin onları güçlü kıldığı gerekçesiyle yeni tanrıları sıklıkla kabul ederdi. Aynı Yerli kültürler, İspanyolların aynı şekilde inanmadığını keşfettiklerinde şok oldular. Fatihler, "şeytanların" yaşadığı tapınakları düzenli olarak yıktılar ve Yerlilere, kendi tanrılarının tek tanrı olduğunu ve geleneksel tanrılarına tapınmanın sapkınlık olduğunu söylediler. Daha sonra Katolik rahipler geldi ve binlerce Yerli el yazmasını yakmaya başladılar . Bu Yerli "kitapları", kültürel bilgi ve tarih hazinesiydi ve ne yazık ki günümüze sadece birkaç hasarlı örnek ulaşabildi.
Alçak Encomienda Sistemini Ortaya Çıkardı
Azteklerin başarılı fethinden sonra, Hernan Cortes ve sonraki sömürge bürokratları iki sorunla karşı karşıya kaldı. Birincisi, toprakları ele geçiren (ve Cortes tarafından altın paylarından fena halde dolandırılan) kanlı fatihlerin nasıl ödüllendirileceğiydi. İkincisi, fethedilen geniş toprakların nasıl yönetileceğiydi. Encomienda sistemini uygulayarak bir taşla iki kuş vurmaya karar verdiler . İspanyolca encomendar fiili "emanet etmek" anlamına gelir ve sistem şöyle işliyordu: Bir fatih veya bürokrata geniş topraklar ve bu topraklarda yaşayan Yerliler "emanet ediliyordu". Encomendero , topraklarındaki erkek ve kadınların güvenliğinden, eğitiminden ve dini refahından sorumluydu ve karşılığında ona mal, yiyecek, emek vb. ile ödeme yapıyorlardı. Sistem, Orta Amerika ve Peru da dahil olmak üzere sonraki fetihlerde de uygulandı. Gerçekte encomienda sistemi, ince bir şekilde gizlenmiş köleleştirmeydi ve milyonlarca insan, özellikle madenlerde, tarifsiz koşullarda öldü.1542'deki "Yeni Yasalar" sistemin en kötü yönlerini dizginlemeye çalıştı, ancak sömürgeciler arasında o kadar hoş karşılanmadı ki Peru'daki İspanyol toprak sahipleri açık bir isyana giriştiler.
İspanya'yı Dünya Gücü Yaptı
1492'den önce İspanya dediğimiz yer, kendi aralarındaki çekişmeleri ancak Güney İspanya'dan Mağribileri kovmaya yetecek kadar uzun süre bir kenara bırakabilen feodal Hristiyan Krallıklar topluluğuydu. Yüz yıl sonra, birleşik İspanya Avrupa'nın güçlü bir merkezi haline geldi. Bunun bir kısmı bir dizi etkili hükümdardan kaynaklanıyordu, ancak büyük kısmı Yeni Dünya topraklarından İspanya'ya akan büyük zenginlikten kaynaklanıyordu. Aztek İmparatorluğu'ndan yağmalanan orijinal altının çoğu gemi kazaları veya korsanlar tarafından kaybedilse de, Meksika'da ve daha sonra Peru'da zengin gümüş madenleri keşfedildi. Bu zenginlik İspanya'yı bir dünya gücü haline getirdi ve dünya çapında savaşlara ve fetihlere katılmasını sağladı. Büyük kısmı ünlü sekizli paralara dönüştürülen tonlarca gümüş, İspanyol sanatçıların sanat, mimari, müzik ve edebiyat alanlarında büyük katkılar sağladığı İspanya'nın "Siglo de Oro" veya "altın yüzyılı"nı teşvik edecekti.